一首首潮曲联唱让传统戏曲得意更生,一场场动物跳舞扮演让非遗本领能干全运舞台……近期,在汕头市澄海区,率先地域与时空的文化编削推行正悄然伸开,“新内行文艺”疆域正在持续膨胀。
继“秦牧故里·诗意侨乡”系列行动告捷举办后,澄海区持续深化“新内行文艺”的内涵,通过全心接头与编削抒发,将传统文化以更鲜嫩、更现代的方式送入寻常匹夫家。
全民潮音
从殿堂到民间的艺术普惠
11月16日晚的澄海音乐厅,一场历经数月打磨的“潮曲联唱”:寻找爱唱潮剧的你”文艺汇演正在上演。台上,67名潮剧爱好者与顶尖名家联袂,婉转唱腔与深通演技交汇;台下,不雅众掌声、喝彩声此伏彼起。
这一场景,正是澄海区股东“新内行文艺”走向久了的天真写真。自本年6月运行以来,组委会在城区及三镇开拓4个报名点,邀请名家下千里下层聘用东谈主才。
经过层层筛选,57个优质节目从97个报名节目中脱颖而出,参与者的年齿跨度从7岁孩童到83岁老者,委果杀青了全民参与。
与历届赛事不同,本次行动摒弃了竞争性奖项配置,转而以“名家与票友同台”为核感情念,搭建对等交流平台。其间,潮剧名家与澄波浪剧团主干会聚票友性格量身定制曲目,并屡次下下层指令,让参与者在大致氛围中感受潮剧魔力。
伸开剩余82%潮剧省级非遗传承东谈主郑健英、中国戏剧梅花奖赢得者张怡凰等名家总计亮相,他们不仅带来精彩表演,更与泛泛票友同台献技,讲理了专科与业余的界限。
这场潮曲联唱正是澄海区文化供给编削的一个缩影。通过缩短参与门槛、晋升互动体验,传统文化不再是无出其右的艺术形式,而是可触可感、可学可演的活命本色。
非遗跃动
从腹地到寰球的文化自信
当全运会这一国度级体育嘉会在广东拉开帷幕,澄海区的文化品牌也迎来了前所未有的展示平台。在开幕式暖场扮演中,由澄海习惯跳舞改编的“双咬鹅舞”闪亮登场。
这一跳舞源自20世纪50年代澄城城北管区艺东谈主陈和存等东谈主的创作,后移植到澄海区莲下陈厝洲排演表演。舞者立足于巨鹅谈具之中,足套鹅趾形鞋,执棍操作,在牧童引舞下,天真推崇狮头鹅的活命习性和嬉戏咬斗状况,配上潮州大锣饱读和经典曲牌,乡村炮味浓郁。
还铭刻十五运会开幕式上那尾身披金光的大鳌鱼吗?惊艳游弋于半空金色光柱戳破夜空片刻烽火全场欣慰,“神鳌飞天”不仅刷屏应付汇集,更让岭南文化以悠扬方式惊艳寰球,成为开幕式最精明的名场合。
在十五运会“城市体育性格”专题发布会上,来自澄海莲上的省级非物资文化遗产面貌——永新鳌鱼舞惊艳亮相。鳌鱼舞起,片刻引爆全场,诱惑参会媒体纷纷容身不雅赏拍摄。
扮演队列中,永新小学舞鳌队的小队员们身姿挺拔,拿起定制的3米小鳌鱼时目光发亮。磨真金不怕火在旁雅致整理谈具,偶尔示范作为,指尖尽是对非遗传承的全心。
镜头前,孩子们虽略带羞臊,却难掩对舞鳌的疼爱,所作所为间,齐诟谇遗文脉在新一代身上的鲜嫩延续。
从“双咬鹅舞”到“鳌鱼舞”,澄海区将地域性格判辨的民间跳舞推向寰球舞台,不仅展现了地点文化的独有魔力,更传递出文化自信的激烈信号。这些源于乡土、承载乡愁的非遗面貌,在现代科技的加持下,完成了从传统到现代的丽都回身。
媒体+文化
从传播到搭伙的编削旅途
在股东“新内行文艺”的经由中,澄海区强横把合手媒体变革趋势,积极探索“媒体+文化”的搭伙旅途。本年8月,在秦牧先生生辰106周年之际,澄海区推出的系列秦牧AI动画引发无为温雅。
这些动画借助先进本领让秦牧“穿越”回桑梓,参与“秦牧文体周”行动,为新一代青少年播种文体种子。这种编削的年青化抒发,既缩短了文体经典的罗致门槛,又贴合了年青群体的不雅看习惯,告捷杀青了文化叙事与发展叙事的同频共振。
与此同期,“先生书斋”等系列短视频的拍摄,借助澄海籍作者、诗东谈主等文艺责任者的镜头,用年青东谈主疼爱的镜头言语,传播名家文艺理念与创作日常,进一步扩大文化传播的影响力与掩饰面。
媒体搭伙不仅限于线上。在“秦牧文体周”时间,35名汇集作者“组团”打卡澄海的文体与产业地标,广东省作协会员蔡晓玲在看望澄海玩物企业后,萌发了将产业推行与文化抒发相搭伙的创做头。
这一举措杀青了从“文化输出”到“产业反哺”的闭环,让笔尖的灵感回荡为产业升级的动能。
“咱们正英勇构建‘媒体+文化+产业’的立体生态,让传统文化通过现代传播妙技‘活’起来,让文化产业通过文化赋能‘强’起来,最终杀青文化惠民、文化兴区的方案。”澄海区宣传部门精良东谈主说。
通过“媒体+文化”的编削推行,澄海区正在讲理“传统侨乡”的固有印象,塑造出一个“更具底蕴、更富活力”的城市形象。
从潮曲联唱到动物跳舞亮相十五运会,再到“媒体+文化”的深度搭伙,澄海区的“新内行文艺”推行正不竭拓展畛域。这一系列探索,不仅丰富了东谈主民寰球的精神文化活命,更以文化之力为“百县千镇万村高质料发展工程”注入长久动能。
文化赋能区域发展的“澄海密码”果决明晰:当传统与现代对话,当乡土与科技和会,当文化与产业联动,一座城市的文脉便能生生握住,持续照亮前行的谈路。
记
者
手
记
澄海“新内行文艺”何故“新”
在澄海,从秦牧故园的文体沙龙,到音乐厅的潮曲联唱,再到十五运会赛场上的非遗舞姿,一种鲜嫩的文艺推行气味扑面而来。这并非简便的行动换取,而是一场对于文化供给方式更正的自愿探索。不雅察澄海“新内行文艺”的线索,其新意正源于几个重要转向。
“新”在主体重塑:从“我看”到“我演”。传统的“送文化”正调遣为“种文化”。无论是潮剧票友与名家同台,也曾少年摆动鳌鱼,寰球从不雅赏者调遣为参与者、创造者。这激勉了下层文化内生能源,让文艺委果扎根活命。
“新”在抒发语态:从“平稳”到“轻灵”。借助AI动画、短视频等“媒体+”妙技,平稳的文体与非遗变得可亲可感。这绝非相合,而所以期间语态激活文化基因,杀青存效传播与深度传承的团结。
“新”在价值延迟:从“行动”到“生态”。澄海推行不啻于一场场行动,更着眼于构建“文化—产业—城市”的互哺生态。汇集作者看望玩物产业链,动物跳舞登上全运舞台,文化品牌赋能区域发展,文艺从“软实力”回荡为“硬复旧”。
澄海的天真推行启示咱们,“新内行文艺”之核,在于以东谈主民为中心,创造性回荡在地文化资源,并善用现代传播与跨界想维。它买通了文化处事“终末一公里”,更探索了一条规化传承与区域发展同频共振的性格旅途。这份来自侨乡的答卷,为下层文化高质料发展提供了颇具参考价值的“澄海样本”。
发布于:北京市